紧紧凝视着这边的视线、夹杂白发的蓬乱头发、放任自由的胡须。脸孔瘦骨嶙峋，额头皱纹深刻。这幅画即便是在日本的肖像画中也是属于不可多得的写实类作品，给人一种栩栩如生的感觉。
但是，本作品并不是肖像画的完成作品，而是正处于作品完成的途中，应该称之为脸部的素描或者作品的草稿。当时肖像画有一惯例，便是在绢布上用岩绘工具（东洋画所使用的颜料，来源于矿物质，有岩群青、岩绿青、黄土等。最近也有以金属化合物为原料制造而出的人工颜料。）着色描绘出肖像主人的全身。而像本画这样采用淡色、在纸上仅描绘出脸部及肩部的作品几乎没有。
这类本应该是肖像画的草稿的作品，除了本画外，还有“亲鸾圣人镜御影”及“白云慧晓像”、长谷川等伯所作“妙法尼像”、渡边崋山的诸作品。观赏这些作品，草稿反而比成品更加栩栩如生、更为写实，笔触也更生动而颇具魅力。这幅一休像，也可以说是因其例外的魅力而传承至今的稀有珍品之一。
一休宗纯禅师，京都人，名千菊丸，自号狂云子、梦闺、瞎驴等。“外现癫狂相，内密赤子行”。据《一休和尚年谱》指出，一休年1月1日生于京都，父亲是后小松天皇，母亲出自世家藤原氏，世间相传其母为藤原照子。照子出仕天皇，为天皇所宠爱，但她却日日怀着小剑，图谋刺杀天皇。被发觉后，照子乃逃出宫廷，潜往嵯峨野，于元旦生下了一休宗纯。一休母亲意图刺杀天皇，年谱说她“有南志”，意思是说她倾向南朝，是南朝派来暗杀天皇的奸细。（注：年镰仓幕府灭亡，后醍醐天皇中兴皇室，史称“建武中兴”；年武士不满后醍醐天皇所为，起来反抗，后醍醐天皇逃亡吉野，是为南朝；足利幕府开创者足利尊氏在京都另立天皇，是为北朝。）年，一休宗纯因大德寺重建工程积劳成疾，于11月21日元寂于薪村酬恩庵，葬于岗山塔下，享年88岁。
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