佛顶塔
佛顶塔下方的广场上，有一扇刻满浮雕的大门，上头体现了：那一日,佛祖出生了。他一手指天，一手指地，自此之后，天下为之改动。
净饭王与摩耶王后之间的情绪特别好，但完婚多年都没有生养子女。净饭王为没有王位接管人而相当忧闷。直到净饭王年已50岁，摩耶王后45岁的时间才第一次孕珠。据释教传闻，摩耶王后此次孕珠，是由于休眠时梦见一头六牙白色大象凌空而来，从右肋投入王后的腹中。经由十月的等候，夫人乘着肩舆行将回外家待产，旅途中经由蓝毗尼园，晨光中的花圃，花卉清香，清丽脱俗。摩耶夫人深为吸引，快乐说道：“何等俊秀的花圃，有时在这边休憩吧！”
嗅着泉池里高雅清香的荷花，谛听百鸟和蔼的鸣唱，夫人喜悦地徐行林中，一棵苍郁繁盛的无忧树，青葱柔嫩的枝杈，为了款待忠良而徐徐下垂，摩耶夫人举起右手轻抚新美的嫩叶。瞬间间，太子即从母亲的右胁安详而生；诞生后，即于十方周行七步，朵朵宝莲自地浮现，衔接其足。太子右手指天、左手指地，做狮子吼：“天上天下，目空四海；三界皆苦，我当安之。”
人天导师诞生娑婆，自此暗冥人间有了曙光，众生的热恼有相识脱的期望。霎时，地面浮现六种颠簸，九龙王口吐温冷瓜代的香汤灌浴太子，大梵天王亲持伞盖，率领诸天于虚地面散下天花、璎珞、七宝、名香等诸宝，快乐地款待佛陀的出生。
佛顶塔，庄庄重穆，直立特立，是牛首山的释教文明的代表。兴办高度约88米，总兴办面积平方米，名目为九层方圆攒尖式屋顶。佛顶塔与明朝弘觉寺塔相为响应，重现史书上牛首山“双塔”的雄伟格局。
佛顶宫位于牛首山顶西峰与东峰之间、废除的矿坑当中。充足操纵旧铁矿采坑，依山势而建，地上4层、地下6层，总兴办面积约13.6万平方米，承载着修理牛首山生态、安奉释教圣物、彰显南京史书文明风仪的职责。
为了果然修理牛首山西峰史书人文景观，打算人员在佛顶宫小穹顶除外又打算了一处大穹顶，大穹顶采纳材质细微的全镂空铝合金屋盖，修理西峰海角线功效。
全部佛顶宫以佛祖顶骨舍利供奉为中心，外部份为大穹顶和小穹顶两个部份，寓不料供给和内供给。大穹顶形如佛祖僧衣遮蔽在小穹顶之上，意味着佛祖的无穷加持；小穹顶下部为莲花宝座外型，上部为摩尼宝珠外型，高低联结产生“莲花托宝贝”的圣洁意象。
佛顶宫兴办以供给为中心，共分为巨细穹顶两部份，寄意为外供给与内供给，大穹顶长度为米，形如佛祖僧衣，既与牛首东峰响应，又遮蔽在地宫小穹顶之上，意味佛祖无穷加持。小穹顶集体有如佛祖发髻，单个为双手合十外型，寄意万万信众对佛祖供给。
“佛顶摩崖?文殊圣山”因全部摩崖位于牛首山西峰佛顶宫大穹顶僧衣护持之下而得此名，整体共分高低两层，表层凭据朔方石窟之形状，取果然巨石雕凿十三座巨细石窟，基层以各样浅深浮雕和经文石刻为主，高低两层合为一只巨型佛手，肃静殊胜。
佛顶宫镂空铝合金大穹顶跨度米，为现今天下第一。动工人员装配曲面铝合金板时，采纳了高空散装、吊装、集体滑移技艺，个中曲面集体滑移技艺在全天下初度采纳。
小穹顶由一片片金属三角体互相接连组成，每个三角体像是一对双合十佛手，寄意万千信众对佛祖的供给，集体看去又似佛祖的发髻，产生了意味佛陀头顶的意向外型。
佛顶宫地点的牛首山西峰，因史书缘故崩塌在内部产生了一个庞大矿坑，周边存在洪量尾矿渣。在计划设立进程中，佛顶宫充足操纵现有矿坑开拓设立，最大水平淘汰了开挖量，同时对山体上的尾矿渣实行了加固解决。
投入小穹顶，一边是赓续的拱形门洞，一边是壁画浮雕，上头是莲花灯。
佛顶宫中并不是一个简单的穹顶，而是打算整院落式的高低直通空间。从进门最先抵达地宫国有六层，可乘手扶电梯始终往下。
9层佛顶宫配置了三大空间，别离对应原始佛陀、古典释教、现代人世释教三个释教时间，其兴办大局、工艺美术、艺术做品对释教从印度到华夏，从南京释教文明到牛头禅宗发源，都实行了通盘编制化体现，也许称得上是一座归纳性的释教兴办艺术空间。
千佛殿核心最惹人夺目标是供奉佛祖顶骨舍利圣塔。塔高21.8米，外型基于大酬报寺鎏金七宝阿育王塔外型，取象于敦煌莫高窟中的倒立须弥山形核心柱，意味了清静肃静的华藏天下。
塔名望高低两部份，上部为倒锥形的十三重相轮，意味释教中的十三天；下部为景泰蓝覆钵，覆钵方圆安顿着四尊玉雕菩萨像。
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