您现在的位置: 千佛手 > 千佛手繁殖 > 正文 > 正文

黄龙慧南大师传middot立宗

  • 来源:本站原创
  • 时间:2022/5/28 14:55:35

慧南(-年),佛教禅宗临济宗黄龙派的创始人。宋代信州玉山(今江西省玉山县)人,俗姓章,世称黄龙慧南。

慧南初学禅宗云门宗,后承法于临济宗传人楚圆禅师。后至黄龙山崇恩院,开衍出黄龙派,为中国佛教禅宗五宗七派之一,临济宗的一派。

立宗(上)

田萃英黄檗

皇祐六年(公元一〇五四年)春·慧南受筠州太守敦請·到黃檗山報恩光孝寺(即黃檗寺)任住持·他欣然答應·因爲,他需要一個陣地·他要把楚圓的禪法,一代一代傳下去·再說·黃檗山是希運禪師的道場·他曾在那裡參過學·他樂意去那裡弘法·不久丶黃檗僧眾就來迎請他了。

陞座第一天“他說:「太陽東邊出·月亮西邊沒·一出一沒·從古至今·你們大家盡知盡見·毘盧遮那(佛的法身·亦即佛法眞理)·每時每刻都與我們同住·在日常千差萬別事物中,他都隨緣自在·你們爲什麽又看不見呢?都是因爲心中有許多計較·凝滞在因果得失的知見上,不能超越成佛成聖的執情·不能丢掉各種有爲造作·若能一念自照·明白萬法都是由因綠和合而成的假相·本無生滅·你們就能與日月同出沒·和天地共浮沉·若不能一念自明·就會有惡神·一怒擊碎你們的腦袋"』說完下座。

慧南的這段開示·正是歸宗大火歷練後的眞切體會·也是他對弟子們的更高要求·因爲他看到·來黄檗求法的都不是等閒之輩·

在眾多求法衲子中·慧南很看重一個叫行偉的青年·行偉(公元一〇一八--一〇八〇年)是河北大名府人·俗姓于·十九歲時·他到東京尋師參學·京中大佛寺方益禪師精通大乘教典·行偉很崇拜他·行偉在大佛寺燒火劈柴·做了十三年活·方益才爲他剃度·收他爲徒

受具後·他又到洛陽遊學·學習了賢首宗的教法·很快名聲大噪·只要他開堂講經·總是坐無虚席·有時聽眾達數百人·他遍遊天下·罕遇強手·人們告訴他·江西黄檗山的慧南禅師宗風如虎·他就徑直往黄檗來了。

慧南見行偉聪慧勤勉丶經教基礎好丶但知見過於熾盛丶習慣於寻章摘句丶對宗門修持方式尙無體驗·必須用特殊手段來啓發他才行。

一天·行偉來參·慧南雙目緊閉·一言不發·過了很久·才和他簡單答話·行偉心中非常困惑

行偉參請三次·都受到這樣對待·忍不住發問:「和尙一見行偉就閉上眼睛,這是什麼緣故?』

慧南說:「麻谷禪師見學生良遂來參·就連忙拿起鋤頭埋頭鋤草,良遂就開悟了·我見你來就閉眼睛,你雖沒有開悟,但只要你的心中有疑也就行了。」行偉一點也不明白很覺苦惱。

一天·行偉又來參·慧南問他:「你的鄉關在哪裡?」

行偉說:「大名府·」

慧南提高聲調問道:「人人都有生緣·你的生緣在哪裡?』

行偉正想引經據典·說點看法·慧南突然伸出手來說:「我的手怎麼像佛手?你學那麽多經論,哪部經能回答這個問題?』

不等行偉開口·慧南又垂下一隻足·說:「我的腳怎麼像驢腳?」

行偉越聽越茫然·慧南對他理也不理,大聲說:「下去好好参究"」行偉滿腹疑惑。

以後·慧南常用這三個問題勘問學人·沒有人能領悟三句話的含義·人們稱之爲「三關」

對到黃檗來求法的人·慧南一方面叫他們參三關語·一方面從正面引導。

一天上堂,他說:

「道不要過分追求,不染污就行了;禪不必刻意地學·息妄心就好·妄心一息起心動念·無思無慮·不有意修·就步步在道場上·沒有思慮·就沒有三界出入的問題·不修丶就沒有菩提可追求·不出不入·是經教上講的·作爲禪僧該怎麼作呢?』半晌·他說:「菩薩無頭空合掌·金剛無腳谩張拳·」不動腦筋·菩薩的修行也沒價値,不實際履踐·金剛的本領也施展不了·禪師的開示·使弟子們深受教盆·

四月底·朝廷改元爲至和的消息才到寺中·次日慧南爲大家作了這樣的開示·他說:

「今天五月一·仲夏改旦·斗轉星移·各位道體可安樂!昨天·在長連床上·伸腳縮腳·想怎樣就怎樣·今天這時·能當下體證不是古·不是今·不思善·不思惡·那麼·鬼神找不到你的蹤跡·萬法不能與你爲侣·天不能蓋·地不能載·即使這樣·仍舊是眼眶裡有眼珠·皮肤下有血肉·如果有眼無珠·與瞎子有什麼區别?皮下無血·和死人有什麽不同?我講的這些·大家仔细體會·三十年後不要錯怪我·」

慧南開誠布公地·把獲得了證悟的人內心世界·剖析給大家聽·這一片苦心·他相信會有人理解五月的陽光·分外明媚·黃檗山充滿生機·慧南信步來到靈鹫峰前·當年·希運禪師承百丈怀海印可后,来到这里,见这里山川秀丽,山峰形似鹫鸟,便留下来建寺弘法,把此峰取名靈鹫峰·釋迦牟尼佛在印度有一處道場叫靈鹫山·希運把這裡命名爲靈鹫峰·法脈相承·名稱相似·後輩子孫飲水思源·到這裡也會倍感親切·

鹫峰旁一條清溪澄淨潺湲·碧如綠玉·溪邊林木蔥籠,蒼翠欲滴·慧南決定在这裡建個草庵·作潛修靜養之用·不久草建成了·名曰積翠庵·

春天到了,慧南在庵中練字·侍者帶來兩位習禪居士,一個叫韓勛,一個叫張伯顔·都已年過花甲,從嶺南長途跋涉而來·他們聽慧南開示後·非常感動·住了一段時間·準備返鄉·他們想到·也許這輩子再也見不著慧南了·十分感傷·想請禪師賜一首偈以慰平生·慧南見他們一副生离死別的樣子·心中也很不忍·不過·人生聚散·誰也免不了·作師父的只有鼓勵他們提持正念·於是慧南送了他們一首偈·題爲〈送勋顔二禪者〉:

禪外無餘事,乘春秀水行;

就予求半偈,前去慰勞生;

日出雲霞散,風和草木榮;

何須重話會,法法本圆成。

二人滿懷欣喜拜別而去·他們剛出門·可眞笑容滿面地進來了·他受請住持西山翠岩廣化寺·即日要去·可眞年事已高·卻是第一次住山·

可眞去後不久·慧南去看他·可眞高興極了·急忙將慧南迎到客廳·

可眞仍是成天樂呵呵的他笑著對慧南說:『我走後·也不知你又在如何誆弄人。我以後要到十字路口去賣粥·凡有人從黃檗來·我就要考考他。」

慧南也笑著說:「何必等以後要考現在就考·我就是從黃檗來的僧人·你問我嘛。」

可眞煞有其事地問:「你最近從哪裡來?』

慧南說:『從黃檗來?』

可眞說:『聽說你們黃檗堂頭的老漢(指慧南)腳跟不點地·是不是?」

慧南問:「你從哪裡聽來的這個消息?」

可眞說:「有人傳到我這裡來的·』

慧南說:「那就是你的腳跟不點地了。』二人都笑了·不過可眞對慧南的敬意更進了一层·慧南念念不失照,保任功深·值得學習。

慧南在翠岩住了十多天·又回到黃檗·一位叫潘興嗣的賢士來訪·潘興嗣字延之·江西新建人“他性格孤傲·才學出眾·不久前調任德化縣(今九江)縣尉·正好同窗好友許瑊升任江州刺史·恰是他的上司·潘興嗣並沒想到誰的官大·誰的官小·仍當知心朋友·上任前特兴冲冲地去看望·誰知許瑊端起上司的架子·傲然踞坐·不以朋友之禮相待·還說了些很傷感情的話·潘與嗣憤然離去·就任也不去上·官也不做了·回鄉當隱士·他對人說:『我是清世的逸民·幹嗎受那些窩囊氣。」

他聽人說慧南禪風超絕·就來參訪·見了慧南·沒說幾句話·便佩服得無以復加·拜在慧南門下·潛心學佛·自稱清逸居士。

潘興嗣學佛心切,總想一下子就取得成就·慧南對他很耐心·一天對他說:「學聖賢之道·不能性急·不可造次“關鍵在於積累·積累的關鍵又在於勤和專·把浮泛和嗜好統統丢光·毫不懈怠,努力下去,然後千方百計推而廣之·如此·就能窮盡天下的一切妙道了。」潘興嗣從此精勤修學

佛誕前夕·泐潭的嘵月禪師來訪,慧南殷勤地留他在黃檗坐夏·曉月得法於琅邪慧覺·是慧南的同辈師兄·他天性善良聰敏·又博通經典·在叢林中頗有聲譽。

行偉見曉月師叔來·心中高興·他聞知曉月很有見地·若與慧南論起法來·必定會有許多精采的地方·於是·每天隨侍慧南身邊·想聽他們談些什麼·

一天,慧南向曉月和行偉說起二百年前的一段公案:

韋尙書問仰山慧寂:「大師平常如何接納學人?」慧寂說:「有僧人來·我就問他「來爲何事?」他若答「來親近師父」我就說「見到老儈沒有?」他若答「見了」,我就問「老僧怎麼像頭驢呢?」問話人就無話可說了。」

韋尙書聽後說:「你的問題眞難回答·若答見了·驢又怎麼說呢?若答沒見·他親近的又是誰呢?你提這個問題·水平實在高·」慧寂說:「沒人能比尙書分析得更精細。」

慧南說完·問二人的看法。二人都說·慧寂善於接人,設問設得好·慧南卻沉下臉大聲說:「有什麼好!漹仰宗爲何法脈斷絕·問題就在這裡!」

曉月和行偉皆是一怔·面現惶惑之色·慧南乃予說穿·他說:「直指人心的事·變成了機巧答辩,實不可取。』

嘵月以師兄之尊,被慧南喝斥·甚覺愧赧“怏快回房·他自尊心受到挫傷丶好幾天獨處房中,誰也不見·解夏後·也不辭行就回泐潭了。

秋天·慧南收到曉月寄來的一隻草鞋·當年達摩祖師隻履西歸·留給後人一隻鞋·也留下無言的教戒·禪的要義是什麼?不就是內明心行的履踐嗎?今天曉月禪師寄來一隻草鞋·

慧南心中一熱·感到莫大安慰--師兄終於明白了自己的用心·他奮筆疾書·寫下〈酬泐潭月長老惠草履〉二首詩偈:

當年西祖曾留下,今日蒙師特惠來;

睹物思人孰知我,月明著上妙高台。

尋骨尋皮心未灰,當年一著更何猜;

而今二百年前事,不是知音不皋來。

秋夜涼風·讓人心胸舒朗·慧南在檐下小坐·行偉和侍者審奇陪伴著他。

行偉問慧南·《法華經》說:要聽得懂一切眾生所說陀羅尼〈眞言〉,什麼樣的話叫陀羅尼?

慧南不答話,只用眼睛看了看香爐,審奇便用手去試香爐裡有沒有火,爐裡一點熱氣都沒有了。他去點了一炷香·放進去,又回到慧南身邊。

慧南說:「這就是陀羅尼·」

行偉似乎有所省“馬上追問一句:「怎麼理解?」

慧南向審奇揮揮手·審奇出去了·慧南說:「他若不懂·會這樣嗎?』

行偉點點頭,似乎明白了·慧南說:「你也去休息。」

行偉還沉浸在剛才的問題中·低頭向外走·下意識地掀開門簾·剛邁步出門·突然猛聽得慧南一聲大喝:「這蠢漢!』

行偉大振·豁然開悟·他立即轉身·拜倒在慧南腳下,感到震徹身心的激動·涙水淌落下來。

一天·慧南聽寺中僧人議論紛紛·說新任洞山住持慧圓禪師·得法於雪寶重顯·後又依開先善暹·是位三十多歲的年輕人·重顯丶善暹都是雲門鉅子,這位後生到底如何呢?慧圓到洞山赴任·要從宜豐過·慧南決定見見他·

在宜豐城外淨戒寺·慧南和慧圓見面了·慧南示意侍者焚香丶上茶,然後默坐不語·慧圓也恭敬端坐,一言不發·二人面對面·正襟危坐。

殿堂內寂然無聲“一縷縷輕煙·緩緩飄盪·時間一刻一刻地過去了·他們從午後一直坐到深夜·這無聲的靜謐“安詳的氤氲·卻包含著何等驚心動魄的雷鳴閃電·風雲叱咤·嚴厲的勘驗·機鋒的應接·轉語對答·定力的考驗·全在無言中·無限遐思與意氣的拚搏·汹湧澎湃·又各自消弭於無形,這是何等的承擔·何等的優美·這眞是安詳中的壮丽!

侍者們受不了這種無言的對峙·紛紛溜走·子時鐘聲響了·慧圓禮貌地站起來丶從容說道:『夜深了·妨碍和尙休息·」說完·大步走了出去。第二天·他們各自回山。

回到黄檗寺·慧南問永首座:「你在廬山時·認不認識慧圓?』

永首座說:「不認識·但聽人說起過他的名字。』

過了一會“永首座又問慧南:『和尙這次見到他覺得如何?」

慧南說:「奇人。」

永首座悄悄問侍者:「和尙昨晚和慧圓說了些什麼?」

侍者把二人對坐之事說了一遍·永首座驚歎道:「疑殺天下人!」

(滑动文章进行阅读)

黄龙慧南祖师法像

黄龙慧南祖师牙舍利

END




本文编辑:佚名
转载请注明出地址  http://www.qianfushoua.com/qfsfz/9226.html

  • 上一篇文章:
  • 下一篇文章: 没有了
  • Copyright © 2012-2020 千佛手版权所有

    `

    现在时间: